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仿罗马式建筑多见于修道院和教堂，亦在教堂的兴建中得到了繁荣，仿罗马式教堂来源于巴西利卡教堂，开窗较小，内部昏暗的氛围为大大增加了宗教的神秘感。仿罗马式建筑的特征有:仿罗马式建筑最独特的特征是它的拱顶工程。主要是肋骨式筒形拱顶，也有尖肋拱顶。这是一种具有良好声学特性的建筑式样，有利于教堂圣咏的效果。为了应对拱顶带来的压力，仿罗马式建筑的墙体巨大而厚实，因此显得沉重封闭，同时采用扶壁以增加对墙体的支撑力。西面入口处有两座塔形钟楼，尖顶或平顶。有时拉丁十字交点和横厅上也有钟楼。
装饰上不重视外表装饰，墙面不经打磨，砖缝很小，庄严而朴素，给人一种厚重的感觉。设计者往往在墙面用连列小券，门宙洞口用同心多层小圆券，以减少沉重感。建筑旁多有连拱廊。门楣的半圆形空间覆盖着浮雕，并有多层拱顶曲面。门中央以间柱支撑。柱式上，仿罗马式建筑在科林斯柱式的基础上更加发展了浮雕柱饰。
在西欧，众多的教会机构给予仿罗马式美术的发展提供了良好的土壤，勃艮第地区11~12世纪的克鲁尼修院运动在其中也提供了极大的影响，其中克吕尼修道院曾一度是西欧最大的教堂。仿罗马式建筑的若干个最重要的杰作也是在法国完成的。代表作有法国的圣塞宁教堂丶克吕尼修道院丶圣塞文-梭尔-加尔坦佩教堂和佩里格主教座堂，以及英国的达勒姆座堂。
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证如（永正13年1516年12月23日—天文23年1554年9月19日）或称本愿寺证如，是净土真宗本愿寺第10代门主。是本愿寺第9代门主实如的孙，父亲是本愿寺僧侣円如。幼名光仙丸，院号信受院，尊称证如上人。
幼年时曾经成为前关白九条尚经的犹子。大永五年（1525年）祖父实如病逝后，由实如的弟弟愿证寺莲淳的见证下成为了第10代门主。证如继承门主之后，为了避免和河内守畠山义宣与幕府管领细川晴元的对抗以遭到近江国六角氏的攻击，所以将本愿寺从山科移到石山，形成了以石山为全国本愿寺教徒的中心形式。证如与日本大名们的关系非常良好，武田信玄游历京都曾经会面证如，上杉谦信进京期间证如也专程送了礼物，因为这样的缘故，本愿寺和细川氏、畠山氏从此和睦。在亲善外交的同时，正如还在修桥建寺等公益性活动上表现积极，为净土真宗的空前发展奠定了重要基础。
天文二十三年（1554年9月19日）证如圆寂，由他的12岁儿子显如继承门主。
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地果莲木（学名：Diegodendron humbertii）又名基柱木或马岛樟，属红木科，是地果莲木属已知的唯一物种，生长在马达加斯加岛上，是马岛的特有种。
本种是常绿乔木，单叶互生，分两列，有腺点，有香味，有托叶；花很大，花柱着生于子房基部。
1981年的克朗奎斯特分类法将其分到金莲木科中，属于山茶目，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法认为应该单独分出一个“地果莲木科”，放在锦葵目下，2003年经过修订的APG II 分类法认为本属可以选择性地和红木科合并。APG III正式将本属归入红木科。
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