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家乡是一个文化地理学上一个民族集团世代流传且富含文化意义的概念。作为一个常用名词，它一般隐含着那个个人的籍贯、户口所在地、或者成长地点的意思，亦可指自己的家庭定居地以及自己视为家的地方。作为一个特定用语，这个词在其它语言常有爱国主义的含义。依照其所在国家及语句中的用法，家乡又常被称作父国、母国等的比喻。家乡有时可以超过一个地方，例如某某籍贯为上海、户籍为广东、于北京成长，他会被同时视为上海人、广东人和北京人。
中国传统文化中，家乡一般与出生地和成长地没有关系，称某人为某某（地名）人时，是指他的郡望、祖籍、籍贯。三者与具有唯一性的个人出生地或者成长地相比，更为宽泛和复杂。前两者，是追溯祖先的居住地，后者则定义为祖父祖母或父亲母亲的居住地。东汉至唐、五代，因门阀之故，世人多推崇郡望，不著故里。至唐代，伪造、攀附比比皆是。通常以本姓最为著名的郡望自称。唐代史学家刘知几在《史通》中，对此流俗曾有所批评。明清时期，世人多以祖籍、籍贯归属。少数民族中，蒙古族以部族、支系归属。清代旗人则以旗籍归属。直至现代，在中华人民共和国境内，籍贯仍是很多个人相关文件必填选项，譬如户口本。 现时，一般以籍贯或者户口所在地来形容某人为某某（地名）人。
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江格·巴哈都尔·拉纳，原名江格·巴哈都尔·昆瓦尔（जंग बहादुर कुँवर），尼泊尔拉其普特人，为沙阿王朝时期的一位重要的政治、军事人物。中国史料称他为藏格巴都尔。
他于1846年成为尼泊尔首相，将亲信部下安插到尼泊尔各个部门中，沙阿王朝国王形同傀儡，开创了首相世家——拉纳王朝的先河。
江格是个坚定的印度教徒，执政期间，将尼泊尔变成了一个真正的印度教国家。他不赞成佛教与尼瓦尔人的文化，把佛教僧侣的成长和他们的活动是一个威胁，指责他们破坏种姓制度。尼泊尔的僧侣或是遭到骚扰和监禁，或是被驱逐到国外。此外，他曾于1855年发动战争，攻打西藏，后与清廷和解。同治年间，被清廷册封为王爵。
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猫猫虫咖波（Bugcat Capoo），是由台湾漫画家亚拉所创造出的漫画角色，其设定为像猫又像虫（豸）的蓝色小怪物，平时拥有6只脚，数量会视情况变化，暴力猎奇又萌萌可爱，最爱吃肉，还有咬手手。
原先是作者在巴哈姆特电玩资讯站个人小屋连载的自创角色，后于2015年LINE Webtoon漫画比赛得到短篇冠军，而在LINE Webtoon进行连载。
2020年3月已于Webtoon完结，现在在粉丝专页与YouTube网站继续短篇漫画与动画连载。
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