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波罗提木叉（；巴利语: Pātimokkha；又作波罗底木叉、般喇底木叉等，简称木叉），佛教术语，意译为「随顺解脱」、「处处解脱」、「别别解脱」、「别解脱」、「最胜」、「无等学」、「护解脱」，为佛教出家众所应遵守的戒律，是学处中最重要的核心规定，所有僧团成员都应遵守。后世僧团将波罗提木叉的内容收集一处，就形成《波罗提木叉经》（亦称戒经、木叉律、木叉法、木叉戒）-27，是律藏的核心。
波罗提木叉，是在释迦牟尼生前所制定的学处中，最重要的核心项目。释迦牟尼曾经说过，在他般涅槃后，僧伽应当以波罗提木叉为师。
《波罗提木叉经》，又称戒经，收集了所有比丘都必须遵守的各种学处，是律藏的核心，如巴利律藏包括比丘227戒和比丘尼311戒，并提出具体惩罚。戒条主要防止僧伽内的邪恶行为，其次是鼓励善行。其中包括四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单堕（或说九十一单堕；九十二单堕）、四波胝提舍尼、众学、七灭诤法等八种。
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胡万宝，中国青年作家，出生于四川省大竹县。四川省西昌学院艺术系毕业。
胡万宝高中时开始文学创作，结识四川文理学院中文系主任范藻，受到鼓励考入大学。2009年，就读大一的胡万宝利用寒假两个月的时间写出一部20万字长篇评论著作《历史的狼性征服—大唐开国的政治真相》。因大学学生干部期间在社会活动中，以及写作才华各方面能力表现突出，在由中央宣传部、教育部、共青团中央、人民日报社四部委共同指导主办的“2010中国大学生年度人物”评比中为100位候选人之一（全国优秀大学生）。同年，在中国青年网和中国辞赋网发起的评比中，经网友投票被评为中国十大青年辞赋家。
* 历史评论《历史的狼性征服——大唐开国的政治真相》，西安交通大学出版社 ，2011年，ISBN9787560537870/D·116；
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秦庆童，是《三国演义》中的虚构人物，国舅董承的仆人。
秦庆童和董承之妾云英私通，董承想要杀他，董承夫人求情，减为杖脊四十，将秦庆童锁于冷房。秦庆童怀恨，趁夜将铁锁扭断，跳墙而出，径入曹操府中，告知董承联络王子服、吴子兰、种辑、吴硕、马腾、吉平谋害曹操。于是，吉平毒杀曹操失败，被囚。曹操召王子服、吴子兰、种辑、吴硕四人宴会，他们因秦庆童的证言拘禁。最后曹操以探病为名，带着秦庆童到董承家，找到汉献帝的衣带诏，董承一族全被诛杀。
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