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若阿尚·缪拉于1800年获得了图中的原始版本（英语：Prime version）雕塑。在他去世之后，这件雕塑于1824年被巴黎卢浮宫收藏。第二个版本由俄罗斯贵族尤苏波夫王子（英语：Prince Yusupov）1796年在罗马自卡诺瓦手中获得，随后被圣彼得堡埃尔米塔日博物馆收藏。

刚刚苏醒的普西莎伸手向她的爱人丘比特，而他正温柔地托着她的头和胸部。安东尼奥·卡诺瓦出色的大理石雕刻技艺将二人的光洁肌肤刻画得如此真实，与周围的其它组成部分形成了鲜明的对比。松弛的布料包裹着普西莎的下半身，细腻的肌肤纹理与衣裙截然不同。粗糙的石头基座则加重体现出这种不同元素之间的区别。丘比特头发的线条和卷曲极为优美流畅，羽毛的细节更是令双翼栩栩如生。

在阿普列尤斯笔下，维纳斯派普西莎去收集普罗塞耳皮娜的美，并警告普西莎不得打开盛装美丽的罐子：“不过我要给你一个特殊的警告，不要打开或者偷窥你手中的罐子，对于这神圣之美的宝藏，你须抑制自己的好奇心。”可是自冥府返回的途中，普西莎还是在好奇心的驱使下偷看了罐子内部，以便自己能够拿走一点神圣之美。然而普罗塞耳皮娜放于罐中的却并不是美丽，而是“沉睡于最为深沉的黑暗——冥河之夜。在普西莎打开罐子的刹那，睡眠冲破束缚，渗透了她的整个身体，她立刻倒在地上，陷入无意识的昏迷之中。”当丘比特找到普西莎的时候，她已经如死去般沉睡着。卡诺瓦所刻画的正是这一时刻。“他小心翼翼地将睡眠从她的体内驱走，重新禁锢在原本的罐中，然后用他的箭将她唤醒。”许多细节都在雕塑中有所体现，例如那只在普西莎陷入昏睡时滚落在她身旁的罐子；丘比特唤醒普西莎时所使用的箭也在罐子旁边，而他的箭筒挂在腰间。

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曾祖文杰，寿官。祖父文运，廪生。父文日新，母陈氏。嗣父文日章，嗣母蔡氏。严侍下。

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增祺（1919年），字瑞堂，伊拉里氏，满洲镶白旗人，为中国清朝官员。

初为密云驻防，以佐领调黑龙江，佐练兵事，历至齐齐哈尔副都统。光绪二十年（1894年），署将军。光绪二十四（1898年）年，擢福州将军，充船政大臣，兼署闽浙总督。同年，任盛京将军。光绪二十六年（1900年）俄国除参与八国联军对华作战外，还调集十几万军队，以保护东清铁路为名，并借口増祺支持义和团闹事，大举入侵中国东北地区。俄军攻陷奉天省（今辽宁省），一度将増祺关押于民居中。增祺在其胁迫下，派代表周冕与俄国代表签订《奉天交地暂且章程》九条，规定俄军驻防奉天等处，该省清军一律解散，将军要听命于俄方“总管”。但清政府拒绝批准，并将增祺革职。旋仍留任。1903年10月28日，本来已经按照条约撤退的俄军士兵千余人回到奉天，再次拘押増祺。光绪三十一年（1905年），丁忧免职。任内曾招安张作霖，并任其为游击马队管带。光绪三十三年（1907年），授宁夏将军。

宣统元年（1909年）迁广州将军。1910年10月29日－1911年4月14日期间，奉旨接替袁树勋署理两广总督。全名为「总督两广等处地方提督军务、粮𫗵兼巡抚事」的该官职，是兼辖广西地区的广东、广西两省之最高统治者，亦为清朝封疆大吏之一。

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