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按照广博仙人（Vyasa）的《瑜伽经注》，须弥山顶有宝石、银子、水晶、青金石、和金子。由于这些珍宝的映色，南方天空看起来像深蓝色，东方的天空是白色，西方是透明的，北方呈黄色。须弥山是天人安住所，分别有杂林园（Miśravana）、欢喜园（Nandana）、宝车园（Caitraratha）、善意园（Sumānasa）等四处花园。
天人们的聚会所叫「善法（Sudharma）」堂，天人的城市名「善见（Sudarśana）」城，皇宫为「殊胜（Vaijayanta）」宫。行星、星座和恒星在须弥山的天空，以北极星为主，围绕须弥山，因稳定风的推动而转动。
佛教的宇宙论中，世界（loka-dhātu）之最底为风轮（vāyu-maṇḍala），此风轮依止虚空。风轮之上有水轮（jala-maṇḍala），水轮之上有金轮（kāñcana-maṇḍala），金轮之上以须弥山为中心，往外有八山七海，第七山之外围第八大海（lavaṇa-sāgara，咸海）中，有人类所居住的四大部洲，此八海和八山、须弥山合称구산팔해。最外层以铁围山（Cakravāda-parvata）为界限，围成一个空间，再加上诸天所居住的天界，共同构成有情居住的器世间（bhājana-loka）。
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从人类文明开始一直到十八世记，人类大多数居住在农村以自耕维生，少数居住在以贸易维系的城市。十八世记末发生英国农业革命和工业革命，造成乡村人口移居城市，城市人口也大幅成长，是都市化的开端。大众运输、公共设施、以及建筑技术的发展，也让城市里可以居住的人口增加。至2007年，世界人口有超过一半居住在城市中。
城市造成孤独感的原因很多。都市人在文化和生活方式的多样性远高于乡下，人与人之间的共同点减少，因此缺少归属感。城市的生活步调紧凑，社交的机会受限，造成疏离感。城市的许多建设也让人与人之间更难互动，例如以个人或小家庭为单位的公寓、为了修建汽车道路而减少公园和广场、或是让人不用下车就能进到自己家中的车库自动门。对行动不便的年长者或身障人士来说，城市若缺乏无障碍设施，也造成此族群不易出门与人互动，甚至数个月足不出户。城市的治安有时也让女性和老人不敢出门。
在英国的研究显示城市人是否感到孤独，和性别、教育、收入、以及有无养宠物都没有明显的关系。单独居住的人较孤独。租房子的人比较孤独，可能因为租客来来去去，较少机会和左邻右社发展出关系。
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